Del genitivo epesegetico nel Nuovo Testamento

Resumen

Este artículo propone una lectura inversa del genitivo epexegético, pero no de todos sus usos. Esta interpretación parte del hecho que invierte el papel de los términos. Cuando Pablo habla de la “señal de la circuncisión”, el trata de especificar la señal (determinado) como circuncisión (determinante), ¿o tal vez cualifica la circuncisión como señal? En otros términos, el apóstol con la circuncisión intentó explicar qué es una señal, ¿o quizás (también) quiso decir que la circuncisión es una señal? En este artículo se analizan varios casos de genitivo epexegético que figuran en la garmática de Wallace a partir de una doble pregunta: en el genitivo epexegético, ¿es el determinante el que clarifica exclusivamente al determinado?, o todo lo contrario, es decir, ¿es precisamente el determinado el que clarifica en qué términos el autor da a entender el determinante?