La recepción del pensamiento paulino sobre el bautismo en las Pseudoclementinas siriacas y en las Demonstrationes de Afraates: expandiendo el paradigma «dentro del judaísmo» al cristianismo siriaco

Resumen

Resumen: Este artículo explora la trayectoria del pensamiento de Pablo sobre el bautismo dentro de la tradición textual siríaca, centrándose específicamente en la literatura pseudoclementina y las Demostraciones de Afraates. Aplicando un marco conceptual de “Pablo dentro del judaísmo”, el autor argumenta que estos primeros textos cristianos siríacos reflejan un período prolongado en el que el movimiento de Jesús se mantuvo cultural y teológicamente situado dentro de un entorno judío. La investigación destaca dos temas paulinos principales: la pertenencia al pacto mediante la recepción del espíritu divino y el perdón de los pecados a través de la unión con Cristo. El artículo demuestra cómo las pseudoclementinas mantuvieron una estrecha relación con la ley ritual judía, presentando el bautismo como un sustituto del sacrificio animal, mientras que Afraates, a pesar de un tono supersesionista emergente, continuó utilizando las escrituras y prácticas judías como su marco principal. Por último, el estudio plantea que la “separación” entre el judaísmo y el cristianismo fue un proceso regional y gradual que no se concretó hasta el siglo IV, impulsado por las cambiantes realidades políticas de los imperios sasánida y romano.