LA FORMACIÓN DE EDUCADORES COMPETENTES EN ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD

Resumen

La antropología cultural ha probado la tesis de la reversibilidad del proceso más pertinaz de cuantos afectan al ser humano: la socialización. Según Boas y Mead, las pautas aprendidas culturalmente son modificables y los procesos de socialización reversibles. La razón de este estudio se halla en tal postulado, pues, pese a que existen evidencias científicas de que en las especies de reproducción sexual no hay dos individuos iguales y de que la diversidad intragrupal es mayor que la intergrupal, en los procesos de socialización los seres humanos aprenden a integrarse simbólicamente en grupos compactos en función de variables como la etnia, la religión, el género o la clase social y a construir y rechazar lo extraño, lo ajeno, lo otro. Instaladas y posicionadas en su cultura, las personas perciben el mundo desde un punto de vista etnocéntrico y, por tanto, sesgadamente. Según el Teorema de Thomas, si las situaciones se definen como reales son reales en sus consecuencias. Y es que las definiciones culturales de la realidad son asimiladas por los sujetos y condicionan su comportamiento. El objetivo de la investigación es descubrir los clichés culturales de los estudiantes del Máster en Educación Inclusiva de la Universidad de Córdoba (España) del curso 2018-2019. Se opta por una metodología de corte cualitativo y por la técnica de la interrogación, empleándose como herramienta la entrevista semiestructurada y abierta. El análisis de los datos revela que los participantes aprehenden el mundo desde su particular ángulo, desde su contingencia personal y cultural, desde su miopía, mostrando prejuicios etnocéntricos y juicios infundados, por lo que se plantea que los procesos formativos de los docentes se dirijan a hacerles reconocer, neutralizar y desmantelar tales percepciones cristalizadas y a ayudarles a construir una idea de diversidad basada en las diferencias individuales, no en las grupales.