Los poderes del alma en el 'De exterioris et interioris hominis compositione' de David de Augsburgo
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Resumen
David de Augsburgo, quien vivió aproximadamente desde el año 1200 hasta 1272, es quizás uno de los autores menos conocidos pero más leídos de finales de la Edad Media. Su obra magna, De exterioris et interioris hominis compositione secundum triplicem statum incipientium, proficientium et perfectorum, escrita en la década de 1240 en Ratisbona, fue uno de los libros de aprendizaje más exitosos en la parte norte de Europa durante la Baja Edad Media. Se trata de un tratado voluminoso que consta de tres libros, estructurados según los tres pasos de la vida espiritual de Pseudo-Dionisio. Dentro de este esquema triple, se presentan las tres facultades del alma (entendimiento, memoria y voluntad) como centrales para toda la trayectoria del crecimiento espiritual hacia Dios. Este artículo aborda cinco paradojas que se encuentran al estudiar a David y su extenso tratado, en particular las partes sobre los poderes del alma.
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Bibliografía
Manuscripts
Ms. Brussels, Royal Library, 1795.
Ms. The Hague, Royal Library, 70 E 10.
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