La crítica de Pedro Abelardo a otros nominalismos

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María J. GARCÍA-ENCINAS

Resumen

Al escribir este artículo intento recuperar, para la discusión más contemporánea sobre los universales, al menos una parte de las ideas del lógico y filósofo medieval Pedro Abelardo. En particular, hay ciertas formas de nominalismo, léase, el mentalismo, el nominalismo de conjuntos, y el nominalismo de semejanza(s), que han reaparecido con fuerza nueva en metafísica analítica contemporánea. Abelardo, como nominalista que fue, no solo argumentó contra tesis de corte realista, sino que también evaluó y criticó otras formas de nominalismo diferentes a la suya y, en concreto, las mencionadas. Mi objeto principal es confrontar los argumentos de Abelardo con ellas, mostrando cómo sus argumentos aún prevalecen.

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