The Fragrances and perfumes in al-Andalus: Their uses and containers
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
This article examines the importance of olfactory sensitivity in the Andalusian culture from the consequent configuration of artistic works, whether these are sumptuary objects linked to aromatic substances or representations of these same objects. For this, it is necessary to pay attention to the most precious odoriferous substances, considering their origin and the long commercial journey they underwent until they reached the Iberian Peninsula. It is necessary, in turn, to verify which were the uses of the aromas and in which contexts they were used. Finally, attention is paid to the pieces themselves (censers and incense burners, small silver or rock crystal bottles, and pyxides) as well as to some representations of perfume bottles typical of the palatine environment.
Downloads
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
References
Aguirre de Cárcer, Luisa Fernanda (2001): “Uso terapéutico de sustancias aromáticas en al-Andalus”. En: Dynamis. Acta Hisp. Med. Sci. Hist. Illus., 21, pp. 93-132.
Al-Ferzly, Michelle (s. f.): “Incense burner”. Aga Khan Museum [En línea]. Disponible en: [https://www.agakhanmuseum.org/collection/artifact/incense-burner-akm602] [consulta: 28 marzo 2021].
Anderson, Glaire D. (2016): “A mother’s gift? Astrology and the pyxis of al-Mughīra”. En: Journal of Medieval History, 42 (1), pp. 107-130.
Anderson, Glaire D. y Rosser-Owen, Mariam (2015): “Great Ladies and Noble Daughters: Ivories and Women in the Umayyad Court at Córdoba”. En: Landau, A. S. (ed.): Pearls on a String: Artists, Patrons, and Poets at the Great Islamic Courts. Baltimore: Walters Art Museum, University of Washington Press, pp. 29-51.
Armando, Silvia (2017): “Caskets Inside Out. Revisiting the Classification of ‘Siculo-Arabic’ Ivories”. En: Journal of Transcultural Medieval Studies, 4, pp. 51-145.
Artzy, Michal (1994): “Incense, camels and collared rim jars: desert trade routes and maritime outlets in the second millennium”. En: Oxford Journal of Archaeology, 13 (2), pp. 121-147.
Azuar, Rafael (2019): “Incensario esférico”. En: Vidal Álvarez, S. (dir.): Las artes del metal en Al-Ándalus. Madrid: P&M Ediciones, p. 138.
Azuar Ruiz, Rafael (1992): “Esencieros”. En: Dodds, J. D. (com.): Al-Andalus: las artes islámicas en España (Exposición del 18 de marzo–7 de junio de 1992, La Alhambra, Granada). Madrid: Ediciones El Viso, p. 214.
Baer, Eva (1983): Metalwork in Medieval Islamic Art. Nueva York: State University of New York Press.
Blog del Patronato de la Alhambra y Generalife (2018): “El cristal de roca egipcio” [blog]. Disponible en: [https://www.alhambra-patronato.es/cristal-roca-egipcio] [consulta: 25 mayo 2021].
Calvo Capilla, Susana (2019): “Los objetos de ámbitos religiosos”. En: Vidal Álvarez, S. (dir.): Las artes del metal en Al-Ándalus. Madrid: P&M Ediciones, pp. 36-40.
Casamar, Manuel (1995): “Esenciero”. En: Casamar, M. (com.): Arte islámico en Granada. Propuesta para un Museo de la Alhambra (Exposición del 1 de abril–30 de septiembre, Palacio de Carlos V de la Alhambra, Granada). Granada: Patronato de la Alhambra y Generalife, Editorial Comares, p. 498.
Ceres. Colecciones en Red (s. f.): Bote de Zamora [En línea]. Disponible en: [http://ceres.mcu.es/pages/Main] [consulta: 23 mayo 2021].
Ceres. Colecciones en Red (s. f.): Cantimplora [En línea]. Disponible en: [http://ceres.mcu.es/pages/ResultSearch?txtSimpleSearch=Los%20Tejadillos&simpleSearch=0&hipertextSearch=1&search=simple&MuseumsSearch=&MuseumsRolSearch=1][consulta: 21 mayo 2021].
Ceres. Colecciones en Red (s. f.): Esenciero [En línea]. Disponible en: [http://ceres.mcu.es/pages/Main] [consulta: 21 mayo 2021].
Ceres. Colecciones en Red (s. f.): Pebetero [En línea]. Disponible en: [http://ceres.mcu.es/pages/Main] [consulta: 12 mayo 2021].
Corbin, Alain (1987): El perfume o el miasma. El olfato y lo imaginario social. Siglos XVIII y XIX. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.
Douglas, Mary (1973): Pureza y peligro. Un análisis de los conceptos de contaminación y tabú. Torrejón de Ardoz: Siglo XXI de España Editores.
García García, Francisco de Asís (2010): “El soberano en Al-Andalus”. En: Revista Digital de Iconografía Medieval, II (4), pp. 61-71.
Gómez Vílchez, Soledad (2020): “Incensario almorávide, una pieza única en el arte hispanomusulmán”. Blog del Patronato de la Alhambra y Generalife [blog]. Disponible en: [https://www.alhambra-patronato.es/incensario-almoravide-una-pieza-unica-en-el-arte-hispanomusulman] [consulta: 21 mayo 2021].
Hernández Sánchez, Francisco (2017): “Nueva aproximación al estudio de varias piezas suntuarias islámicas metálicas del Museo Arqueológico Nacional”. En: Boletín del Museo Arqueológico Nacional, 36, pp. 261-276.
Holod, Renata (1992a): “Artes suntuarias del período califal”. En: Dodds, J. D. (com.): Al-Andalus: las artes islámicas en España (Exposición del 18 de marzo–7 de junio de 1992, La Alhambra, Granada). Madrid: Ediciones El Viso, pp. 41-47.
Holod, Renata (1992b): “Arqueta de la hija de ‘Abd al-Rahman III”. En: Dodds, J. D. (com.): Al-Andalus: las artes islámicas en España (Exposición del 18 de marzo–7 de junio de 1992, La Alhambra, Granada). Madrid: Ediciones El Viso, p. 192.
Holod, Renata (1992c): “Bote de al-Mugīra”. En: Dodds, J. D. (com.): Al-Andalus: las artes islámicas en España (Exposición del 18 de marzo–7 de junio de 1992, La Alhambra, Granada). Madrid: Ediciones El Viso, pp. 192-197.
Holod, Renata (1992d): “Bote de Sayf al-Dawla”. En: Dodds, J. D. (com.): Al-Andalus: las artes islámicas en España (Exposición del 18 de marzo–7 de junio de 1992, La Alhambra, Granada). Madrid: Ediciones El Viso, p. 202.
Ibn Baṭṭūṭa (2002): A través del Islam (intr., trad. y notas de S. Fanjul y F. Arbós). Madrid: Alianza Editorial.
Ibn Ŷubayr (1988): A través del Oriente. El siglo XII ante los ojos. Rihla (intr., trad. y notas de F. Maíllo). Barcelona: Ediciones del Serbal.
Jah, Cherif Abderrahman (2001): Los aromas de al-Andalus. Madrid: Alianza Editorial.
Kenna, Margaret E. (2005): “Why does incense smell religious? The anthropology of smell meets Greek Orthodoxy”. En: Journal of Mediterranean Studies, 15 (1), pp. 1-20.
Kuhne Brabant, Rosa (1974): “Avenzoar y la cosmética”. En: Barral, J. M. (ed.): Orientalia Hispanica sive studia F. M. Pareja octogenario dicata. Vol. I. Arabica-Islamica. Pars prior. Lugduni Batavorum: E. J. Brill, pp. 428-437.
Kukso, Federico (2021): Odorama. Historia cultural del olor. Barcelona: Taurus.
Le Maguer, Sterenn (2015): “The incense trade during the Islamic period”. En: Proceedings of the Seminar for Arabian Studies, 45, pp. 175-184.
Le Maguer, Sterenn (2016): “Une archéologie des odeurs: identifier les encens et leurs usages au Proche et Moyen-Orient (VIIIe-XIIe siècles)”. En: Bulletin d’études orientales, LXIV, pp. 135-158.
Le Maguer, Sterenn (2019): “Le brûle-parfum: du don de l’objet à la transmission d’un savoir-vivre dans le Proche-Orient médiéval (VIIIe-XIIe siècles)”. En: 3e Congrès des études sur le Moyen-Orient et les mondes musulmans. Résumés, p. 60.
Museo Arqueológico Nacional (s. f.): Bote de Zamora [En línea]. Disponible en: [http://www.man.es/man/coleccion/catalogo-cronologico/edad-media/bote-zamora.html] [consulta: 23 mayo 2021].
Nebreda Martín, Lara (2017): Documentación sobre arte y arqueología en el Instituto de Valencia de Don Juan. Análisis de la colección andalusí a través de sus documentos. Universidad Complutense de Madrid. Disponible en: [https://eprints.ucm.es/id/eprint/44232/1/T39076-.pdf] [consulta: 19 mayo 2021].
Nees, Lawrence (2012): “L’odorat fait-il sens? Quelques réflexions autour de l’encens de l’Antiquité tardive au haut Moyen Âge”. En: Cahiers de civilisation médiévale, 55, pp. 451-471.
Qantara. Patrimonio Mediterráneo (s. f.): Pebetero [En línea]. Disponible en: [https://www.qantara-med.org/public/show_document.php?do_id=988] [consulta: 25 marzo 2021].
Robinson, Cynthia (1992a): “Ciervo de Córdoba”. En: Dodds, J. D. (com.): Al-Andalus: las artes islámicas en España (Exposición del 18 de marzo–7 de junio de 1992, La Alhambra, Granada). Madrid: Ediciones El Viso, pp. 210-211.
Robinson, Cynthia (1992b): “Grifo de Pisa”. En: Dodds, J. D. (com.): Al-Andalus: las artes islámicas en España (Exposición del 18 de marzo–7 de junio de 1992, La Alhambra, Granada). Madrid: Ediciones El Viso, pp. 216-218.
Rosselló Bordoy, Guillermo (2002): El ajuar de las casas andalusíes. Málaga: Editorial Sarriá.
Rosser-Owen, Mariam (2012): “The Metal Mounts on Andalusi Ivories: Initial Observations”. En: Porter, V. y Rosser-Owen, M. (eds.): Metalwork and Material Culture in the Islamic World: Art, Craft and Text. Londres: I.B. Tauris, pp. 301-316.
Silva Santa-Cruz, Noelia (2013): La eboraria andalusí: del Califato omeya a la Granada nazarí. Oxford: Archaeopress, British Archaeological Reports.
Silva Santa-Cruz, Noelia (2014): “Dádivas preciosas en marfil: la política del regalo en la corte omeya andalusí”. En: Anales de Historia del Arte, 24 (n.º esp.), pp. 527-541.
The Met (s. f.): Bird-Shaped Incense Burner [En línea]. Disponible en: [https://www.metmuseum.org/art/collection/search/456304] [consulta: 28 marzo 2021].
The Met (s. f.): Incense Burner of Amir Saif al-Dunya wa’l-Din ibn Muhammad al-Mawardi [En línea]. Disponible en: [https://www.metmuseum.org/art/collection/search/451042] [consulta: 28 marzo 2021].
V&A Collections (2003): Casket [En línea]. Disponible en: [https://collections.vam.ac.uk/item/O76558/casket-unknown/] [consulta: 29 enero 2022].
V&A Collections (2003): Pyxis [En línea]. Disponible en: [https://collections.vam.ac.uk/item/O76562/pyxis-unknown/] [consulta: 20 mayo 2021].
V&A Collections (2003): Pyxis [En línea]. Disponible en: [https://collections.vam.ac.uk/item/O76682/pyxis-unknown/] [consulta: 29 enero 2022].